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  • 信息的界定与《大乘无量寿经白话解》

    信息的界定与《大乘无量寿经白话解》　　余生也晚，更逢两岸阻隔，无福亲聆易安禅室主人教诲。然拜读《大乘无量寿经白话解》（即《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》的白话解），颇为动容。时值夏法圣菩萨嘱清俊撰文以纪念易安禅室主人，大命难违，只有将研读《大乘无量寿经白话解》之感受托出应命；然而本文实为一己之见的杂文，疏漏难免，敬请方家斧正。　　谢清俊谨志　　《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》是夏莲居菩萨会集...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361057043.html

  • 净土十疑论·第三疑（原文·白话）

    第三疑 【白话】 　　问：十方诸佛和一切净土，他们的法性都是平等的，功德也一样。修行人应该要念一切功德，往生一切净土才是呀，而现在我们只偏求一尊佛，只求往生一个净土，这岂不是和平等性相乖违吗？请问为何只求生西方净土？ 　　答：一切诸佛及净土，确实都是平等的。但是由于众生的根器钝，内心混浊杂乱的人多。如果不专心只放在一件事物上的话，三昧是很难修得成的。专心念阿弥陀佛，就是修一相三昧。...

    智者大师

    |净土十疑论|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/17260013260.html

  • 劝毁淫书说——选自《寿康宝鉴》白话

    劝毁淫书说——选自《寿康宝鉴》白话 三代（指夏、商、周三个朝代）以后，世间的歪理邪说越来越多，而各种邪说当中最能毒害世道人心的莫过于淫秽色情小说。古来圣贤的经教，是唯恐不能使天下的愚迷众生都得到觉悟，而淫秽小说，却是唯恐不能使这些愚迷众生都丧尽廉耻。所以色情小说兴盛，淫风就猛烈；淫秽词曲流行，人的贞操道德就衰败。 谁无羞耻之心，怎么肯去干那种禽兽之事？ 但事实上那些天资聪明的子弟，赋性灵秀的...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15510594684.html

  • 净土十疑论·第五疑（原文·白话）

    菩萨见微妙相，此何所疑？ 　　故华严经说：“一切诸佛刹，平等普严净，众生业行异，所见各不同。”即其义也。 【白话】 　　问：身心全被束缚，不得自在的凡夫，恶业既厚又重，一切的烦恼...

    智者大师

    |净土十疑论|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12390038870.html

  • 《六祖坛经白话译义》序--兼论六祖的禅宗思想体系

    所说："诸佛妙理非关文字"啊！　　林凡音居士有鉴于此，继《佛陀的遗教》的编写和《观无量寿佛经》的译义之后，边学边用，又发心以白话译义方式，译述了《六祖坛经》，使之进一步通俗化、明朗化，以适应初学禅宗者的...

    徐恒志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23192439232.html

  • 《六祖坛经白话译义》序—兼论六祖的禅宗思想体系

    心以白话译义方式，译述了六祖坛经，使之进一步通俗化、明朗化，以适应初学禅宗者的需要，使能由‘文字’引起‘观照’，由观照而达‘实相&rsquo...

    徐恒志

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16213059792.html

  • 善财童子五十三参——白话版（一）

    一青年的参访者 　　金黄色的夕阳，从娑罗林的一角，斜照大塔寺的红墙碧瓦。半天的紫霞，半轮淡月，在一缕缕的炊烟中，描出了美丽的图画。盛极一时的大塔寺，这时候又回复了平时的一切，照样的敲着断断续续的晚钟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175443235.html

  • 善财童子五十三参——白话版（二）

    一八严刑善政的政治家 　　“我们的国王──无厌足王，每天在正殿上推行王道的政法。他日夜勤劳，从没有一点厌倦。用王法教化众生，使民众生长在和平、秩序、正义的国家中。我们的王，见有才德可用的，就加以摄收...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175543236.html

  • 范古农答：地狱有八寒八热边地孤独四种。孤独在地面上，余三均在地中。（见佛学半月刊佛学答范古农答）地藏经白话解五十五页云，据经论上说，地狱分三类摄尽，一是热狱，二是寒狱，三是边狱。热狱有八重，在阎浮海底下重叠而居，寒狱也有八重，在铁围山底下仰上居住的，边狱分在山间水间旷野三处居住的。十八大地狱，分八热八寒一正一边云云。二说名称住处均不同，何者较优。

    问：地狱有八寒八热边地孤独四种。孤独在地面上，余三均在地中。（见佛学半月刊佛学范古农答问）地藏经白话解五十五页云，据经论上说，地狱分三类摄尽，一是热狱，二是寒狱，三是边狱。热狱有八重，在阎浮海底下重叠而居，寒狱也有八重，在铁围山底下仰上居住的，边狱分在山间水间旷野三处居住的。十八大地狱，分八热八寒一正一边云云。二说名称住处均不同，何者较优。 　　范古农答：地藏白话解之边狱，即摄边地孤独二狱。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18032112642.html

  • 慎言

    【原文】节食则无疾，择言则无祸，疾祸之生，匪降自天，皆自其口，故君子于口之出纳唯谨。 【白话】饮食节制就不会生疾病，有选择地说话就没有祸端。疾病、灾祸的产生，不是从天下掉下来的，都是来自于...白话】做官而说话太多，是毛病。沉默寡言，是德性。特别应注重以下四种情况：发怒时要冷静说话，不要激动；高兴时言谈不要放纵；醉酒时不要胡说八道；亲密时说话不要没完没了。 【原文】言之不祥者有五： 　...

    曾国藩

    |口业|妄语|沟通|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/07375930246.html
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